摘要： 今天小編蘇蘇來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。滁州西澗古詩(shī)解析，滁州西澗賞析相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1、《滁州西澗》——賞析 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。2、春潮...

今天小編蘇蘇來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。滁州西澗古詩(shī)解析，滁州西澗賞析相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、《滁州西澗》——賞析 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

2、春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

3、[鑒賞]此詩(shī)是韋應(yīng)物任滁州刺史時(shí)所作。

4、詩(shī)歌描寫(xiě)了滁州西澗幽寂的風(fēng)景：清幽的芳草在澗邊寂寂地生長(zhǎng)著，幽草附近，有深密的樹(shù)林，林中有黃鸝在鳴唱。

5、傍晚之時(shí)，春雨急驟，澗中之水橫沖直撞奔突而流，野外的渡口一片安詳，周?chē)藷o(wú)人蹤，只有渡船橫在河中。

6、此詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，風(fēng)格深遠(yuǎn)，如一幅清幽的水墨畫(huà)。

7、===========================韋應(yīng)物《滁州西澗》賞析 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

8、春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

9、【賞析】 這是一首山水詩(shī)的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。

10、詩(shī)寫(xiě)于唐德宗建中二年（781）詩(shī)人出任滁州刺史期間。

11、唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。

12、這詩(shī)寫(xiě)春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn)。

13、詩(shī)人以情寫(xiě)景，借景述意，寫(xiě)自己喜愛(ài)與不喜愛(ài)的景物，說(shuō)自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來(lái)。

14、但是詩(shī)中有無(wú)寄托，寄托何意，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。

15、有人認(rèn)為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。

16、實(shí)則各有偏頗。

17、 詩(shī)的前二句，在春天繁榮景物中，詩(shī)人獨(dú)愛(ài)自甘寂寞的澗邊幽草，而對(duì)深樹(shù)上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無(wú)意，置之陪襯，以相比照。

18、幽草安貧守節(jié)，黃鸝居高媚時(shí)，其喻仕宦世態(tài)，寓意顯然，清楚表露出詩(shī)人恬淡的胸襟。

19、后二句，晚潮加上春雨，水勢(shì)更急。

20、而郊野渡口，本來(lái)行人無(wú)多，此刻更其無(wú)人。

21、因此，連船夫也不在了，只見(jiàn)空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。

22、水急舟橫，由于渡口在郊野，無(wú)人問(wèn)津。

23、倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時(shí)，不能悠然空泊了。

24、因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷。

25、在前、后二句中，詩(shī)人都用了對(duì)比手法，并用“獨(dú)憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是有引人思索的用意的。

26、 由此看來(lái)，這詩(shī)是有寄托的。

27、但是，詩(shī)人為什么有這樣的寄托呢？ 在中唐前期，韋應(yīng)物是個(gè)潔身自好的詩(shī)人，也是個(gè)關(guān)心民生疾苦的好官。

28、在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”（《寄李儋元錫》），常處于進(jìn)仕退隱的矛盾。

29、他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無(wú)力，思欲歸隱而不能，進(jìn)退兩為難，只好不進(jìn)不退，任其自然。

30、莊子說(shuō)：“巧者勞而知者憂；無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游。

31、泛若不系之舟，虛而遨游者也。

32、”（《莊子。

33、列御寇》）韋應(yīng)物對(duì)此深有體會(huì)，曾明確說(shuō)自己是“扁舟不系與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無(wú)能，因而仕宦如同遨游，悠然無(wú)所作為。

34、其實(shí)，《滁州西澗》就是抒發(fā)這樣的矛盾無(wú)奈的處境和心情。

35、思欲歸隱，故獨(dú)憐幽草；無(wú)所作為，恰同水急舟橫。

36、所以詩(shī)中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。

37、 說(shuō)有興寄，誠(chéng)然不錯(cuò)，但歸結(jié)為譏刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；說(shuō)偶然賦景，毫無(wú)寄托，則割裂詩(shī)、人，流于膚淺，都與詩(shī)人本意未洽。

38、因此，賞奇析疑，以知人為好。

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