供精后代沒有權知道生父的身份，在中國，使用供精生育的過程中，捐精者的信息是被嚴格保密的，這是基于對捐精者的隱私保護和避免可能的倫理問題。供精生育遵循雙盲政策，意味著捐精者的身份和受精者的信息都不會被公開，參與此過程的醫護人員也有義務保證信息不被泄露。此外，參與供精生育的夫婦在開始前會簽署《供精知情同意書》，其中明確規定了捐精者不會被告知受精者的身份，同時受精者也不能追究捐精者的確切身份，從而最大程度地保護了雙方的隱私安全?。

從法律角度來看，中國法律規定了供精試管嬰兒的相關程序需堅守互盲原則，包括供精方和不孕夫婦、供精方和后代、供精方和醫務人員之間的信息不公開，因此供精生的寶寶無權知道自己的親生父親?。

另外，使用供精做試管出生的寶寶一般是找不到親生父親的，因為我國不孕夫婦使用供精做試管有嚴格的要求，不孕夫婦和供精者之間是互盲的，雙方都不知道對方的具體信息。

但是如果有一天，這個孩子知道了自己的身世，他是不是似乎在冥冥中多了一份牽掛和渴望呢?如果只是單方的助孕或助孕，這個身世牽涉到第三方的父母親，如果是接受捐供胚胎的夫婦，涉及的是第四方的父母關系，因為胚胎的血緣父母和孕育的合法父母共有四人，差不多可以看作是收養的孩子，倫理關系實在太復雜了。為了減少這種復雜和難以對付的倫理難題，衛生部頒布的關于實施輔助生殖技術的新規定中禁止了胚胎的捐供。

據了解，男性中有70%左右的人愿意捐助孕子，主要的人群集中在大專院校的學生，而在女性中只有16%的人愿意為她人捐助孕子，最顧慮的問題就是對那個不知道是否存在的孩子可能心懷眷念，擔心他(她)們沒有出生在一個良好的家庭里而不能幸福成長，其次還有擔心保密不嚴、身體受苦和回報不夠等問題。

如果是為自己的同胞姐妹助孕，自愿人數的比率可達到70%左右。而大多數男性的捐供者則不想知道自己助孕出生的后代，也不愿意關注其以后的成長情況。我想這可能是試管差異的緣故吧。

專家總結無論關于“權利”的問題孰對孰錯，目前在我國關于配子捐供的法規還是強調雙盲的原則。2003年衛生部出臺的《人類輔助生殖技術規范》中明確指出“除司法機關出具公函或相關當事人具有充分理由同意查閱外，其他任何單位和個人一律謝絕查閱供受精者雙方的檔案;確因工作需要及其他特殊原因非得查閱檔案時，則必須經授精機構負責人批準，并隱去供受者雙方的社會身份資料”。

可見有關的制度和法規是嚴謹的，但是又是人道和通融的，對確因需要的情況，捐供的后代仍然有機會獲知自己的生父或生母。不過，我還是為這些孩子們祈禱，千萬不要發生不幸的事情，最好永遠不知道自己的身世，像所有的孩子們一樣健康而快樂地成長，他們有權利享受世界上所有美好的一切。